Что скрывается за изменами мужчин средних лет(" Седина в бороду, бес в ребро")?
"Если Анима мужчины не развивалась и не взрослела, ну например, когда в отношениях с женщинами мужчина играл роль «сына», т.е. его внутренняя женщина собственно не сформировалась, а осталась «дочкой», то такой мужчина с большой вероятностью в кризисе средних лет уйдет от взрослой жены-мамы. Ему осточертеет его роль, и он решит начать новую жизнь и новые отношения, в которых он наконец-то захочет стать мужчиной, а не «сынком». Однако его Анима все еще молоденькая девушка, другую взрослую женщину-партнера он не «потянет», кому нужен 40 летний сынок, который вдруг захотел стать «мужчиной»!? И как следствие, мужчина выбирает себе молоденькую, и даже может искренне влюбиться, потому что она в самый раз попадает под образ его Анимы-девочки. Есть правда сплошь и рядом примеры, когда мужчина внутренне взрослеет, т.е. его Анима развивается не в силу отношений с его женщиной, а в силу внутреннего поиска, саморазвития и творчества, а его женщина остается в роли «дочки» или «нюшки», то есть вероятность, что такой мужчина уйдет к более зрелой женщине, соответствующей его зрелой Аниме. Или вот еще. Серьезный семьянин, ответственный менеджер, строгий и правильный, который не позволяет себе ни грамма эмоций и выражения своих чувств, вдруг с возрастом не выдерживая тяжести своей «брони» и «маскулинности», становится романтиком, сентиментальным и пускается в юношеские подвиги – знайте, это его Анима взбесилась, от сидения в темницы и от нереализованности."
Вот такая вот есть версия. Поэтому, дорогие мужчины, уделяйте внимание диалогу со своей внутренней Анимой, считайтесь с ней. И это поможет Вам достойно и без серьёзных потерь пережить свой кризис средних лет.

Измена с точки зрения юнгианского анализа.

Оказывается, измена может очень о многом рассказать каждому из участников этой драмы. И оказывается, измена - это может быть борьба каждого в паре за свою индиивидуацию. Очень любопытный на мой взгляд отрывок. Пишет анализандка Карла Юнга и его ученица Джэн Холлистер Уилрайт в работе "Анимус. Для женщин в возрасте"

"во-первых, женщина должна признать, что анимус существует. Во-вторых, если чтение ей не помогает,она может понять анимус через разрыв в отношениях с мужчиной, на которого спроецирован анимус. Женщина, пытающаяся явно или скрыто заставить своего мужа или друга соответствовать ее идеалу анимуса (каким мужчина должен быть), может застать его влюбившимся в другую женщину. Как если бы анимус, уводя от нее мужчину, не только по-своему конструирует ситуацию, но также, возможно, указывает выход из тупика. Анимус уже не помещается в мужчину, а возвращается домой «на постой». Из-за мужской неверности женщина сталкивается со своей тенью, другой женщиной: «Что у нее есть такое, чего нет у меня?». Здесь также пробуждается ее осознавание его тени, его темной стороны, его обмана. Более важно то, что если мужчина любим и уважаем другой женщиной, то его жена может осознать его ценность и уникальность как индивидуума со своими собственными правами [7].
Жена, если она не уйдет, должна взглянуть на свои собственные недостатки и свой нереализованный потенциал, высвеченный этой другой женщиной. Позже, осознав свой теневой потенциал, она сможет пережить свой креативный анимус, связь с самостью. Тогда она сможет увидеть свою женскую тень и мужской анимус как отдельные фигуры внутри своей психики. Она признает, что эта другая женщина в действительности является непрожитой частью ее собственной жизни. Когда она не осознает свою тень и свой анимус, ее мужу и другой женщине можно легко прожить эти части за нее.
Я вижу это явление ухода партнера к другой женщине как открывающее архетипическую ситуацию, которая, если выстоять в ней, пока брак не восстановится, имеет отношение к борьбе партнеров за их индивидуацию. Выживание в кризисе прояснит для обоих – мужа и жены – четвертичность их отношений: он, она, анимус и анима. Если брак сохранится, то возможна сознательная конъюнкция. Но прежде чем это произойдет, женщине надо увидеть себя как отдельную целостную личность. Кроме того, ей надо осознать свою тень, свою бессознательную часть. Кратко говоря, основная схема может быть представлена так: она ? (тень, анимус) ? самость.
По мере того, как женщина будет осознавать свою тень, взаимодействовать с ней и пытаться интегрировать, она станет более сознательной, более целостной. Подобным же образом осознание внутренней мужской фигуры, отношения с ней и попытки интеграции ведут ее к целостности. Через тень и анимус она движется к самости – центральному принципу ее психики "
Есть над чем подумать.

Отредактировано ARINA (2011-03-06 09:08:05)

Арина, дорогая, какая же вы умница!!! Сколько вы читаете. Психотравма, все проживается и проживается, это ваш источник развития, познания... не каждому это дано!!!!

так все и происходит, человек ищет в лит-ре то, что ему созвучно, тому, что происходит в его душе, ищет и осмысляет все заново, пытается выйти из замкнутого круга.

а какое решение надо принять?)))))))))))))))))) все решения уже приняты... у него -своя жизнь, у вас своя.
а что ищите кнопку внутри себя, чтобы выключить звук и изображение своей души?))))))))))))))))))))))))))))))